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仁清法师：一切的物质，资具受
仁清法师：一切的物质，资具受用，都是临时的，不是究竟皈依处 这个也是一个指导性的东西。比方说嫁女，不必要都去鼓捣被子，这被子够盖的就行了，太多了，放在那里让老鼠咬了。有... 
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仁清法师：为什么要进行对首忏
仁清法师：为什么要进行对首忏？ 所以在这里，「如果菩萨或者沙弥沙弥尼，或者是优婆塞优婆夷，若毁如是一一诸戒」。就是你受的戒，如果你持不住了，违犯了，那怎么办?有的是不懂而...
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》加行 “云：诸加行”。诸加行虽有20种，但只直接阐释19种。 “加行”此表示佛地没有，只在有学位者的心续中有，因为“加行”是成佛的因，故佛地没有。 ...
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仁清法师：什么是冤亲债主？
仁清法师：什么是冤亲债主？ 年轻人谈恋爱，朋友一介绍，哎呀，坠入情网了。就算是月亮也给她摘，太阳也给她捞，宝马也给她买上了，别墅也给她买上了，然后山盟海誓，天鹅湖(东营的...
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仁清法师：不能割裂经法
仁清法师：不能割裂经法 不能「割裂经法」啊!割裂经法是很大的罪过，首先是你的知见不正，这是一个理念问题，再讲到次第，次第呢作为我们来讲，最好要有善知识引导，可以这样说，每...
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仁清法师：不往生过失在己
仁清法师：不往生过失在己 下边这一段呢是答复的郑琴樵居士的一封信。上面有这么一段：它的题目是《不往生过失在己》。不往生过失在己，不是佛的过失，是我们自己的过失，佛光一直...
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》基智(9) “智不住诸有。” “边”有二边：有边和寂边，“有”即有边、轮回。寂边即解脱，是小乘的所应得，是大乘道的所应遮。进入声闻独觉道，得到阿罗...
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仁清法师：《无量寿经》惟除五
仁清法师：《无量寿经》惟除五逆，诽谤正法 根据净土法门的特点，你发愿往生西方,只要信阿弥陀佛，念阿弥陀佛，临终念十念，阿弥陀佛就来迎接。《无量寿经》云：“惟除五逆，诽谤正...
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仁清法师：“欲读经，必先静坐
仁清法师：“欲读经，必先静坐少时” “欲读经，必先静坐少时”，你读经的时候先静下心来，然后默念这首偈语，开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如...
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》道智(9) “智不住诸有。” “边”有二边：有边和寂边，“有”即有边、轮回。寂边即解脱，是小乘的所应得，是大乘道的所应遮。进入声闻独觉道，得到阿罗...