今天普度十方群同修问,我们学佛了,如何才能避免轻法慢教,针对这个问题分享一下:
1、这个避免轻法慢教问题不好说, 比如有人非得给世间人做一个修行人的样子,这个执着已经是恶了,已经脱离善的层面。就像一位同修说我必须化妆,不让人一看生完孩子都黄脸婆了,这个话对的,但是执着以这样的身去示现就是错,这个世界不缺假模假式的行善做样子,缺的是你扎实的解脱自己的轮回生死,你能在这个利益上有一个结果,这个带动效应 才是大善大利。
2、轻,是不重视,没拿佛法当多贵重的东西;慢是怠慢,是懈怠,是傲慢的对待佛陀的教诲。 这两种都算是轻法慢教,我们对佛法是什么心态?这就成了至关紧要的部分,我常常问大家,你为什么学佛?各位要扪心自问,我不需要答案,只是提醒大家,你学佛的最初发心,当时的那个发心一定是善的,是光明积极的,我们在魔法丛林里走丢了自己,是因为忘记了这个目标,我问为什么学佛?希望各位能回溯自己,找得到那个初发心。
3 、若再延伸,你为什么学佛?因为你累世蒙佛菩萨搭救才学佛,这答案简单吧,我们如何面对累生累世都对我不舍不弃的恩人?这种恩德,比老妈生我的恩德大了不知道多少倍,这感恩的心没有,如何尊重佛法?
缺乏感恩的心,如何才能品出佛菩萨对我的恩典救拔?4、想避免轻法慢教,从感恩佛菩萨的慈悲加持开始,世界善恶是非人我 ,全都是佛菩萨慈悲提点,我不肯用心 ,让他们白白开场,白白上演,白白示现,他们付出的一切努力,是因为我的不悟而顿失意义,就像几千人的一台大演出,观众只是我一个人,而我没有去看,在里面睡大觉 对得起谁啊?如何面对这上千上万的佛菩萨的努力?
5、若真的懂得佛菩萨对我们做了什么?不可能轻法,更不可能慢教,所以我们多多体会,佛菩萨对我们的帮助,你会别有一番滋味的,如《地藏经》里佛陀说,非但佛身独现其前,是说释迦佛变化种种有情乃至无情,是要给我们利益,帮助我们渐渐度脱,始获善利,而我们在其中如何感受?如《阿弥陀经》里,佛陀说这极乐的鸟啊 ,是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所做,那么极乐的树木、花草、亭台、高楼、黄金为地,八功德水七宝池, 哪一个不是佛陀慈悲提点?
6、这些道理,你懂得 就应该以泪掩面,才懂得什么叫无法报答佛陀深恩,才理解为什么地藏菩萨那样的大菩萨,每每开口必然是承蒙佛陀的加持和大菩萨你的加持;略微说一说这个事情,我是承蒙佛陀的垂念护持,才有这样的能力;我是因为佛陀的加持,才成就如此已度当度未度。各位思维一下,地藏菩萨的行做与他的感恩之心, 在经文里全篇都有提及,我们看得到否?
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