《弟子规》心得分享之七五伦五常/四维八德(专刊)
我们昨天谈到的话题,还有未尽之处。我总结这些年来的坎坷之路,有成功之处,有失败之处。失败的时候多,盲修瞎练的时候多,失败最大的问题是没有学佛的基础,盲修瞎练是不听经,不会听经。听经一事在《感应篇》心得分享之44,中有详细讨论。我们还是主要讨论学佛基础,对我这25年来的影响。
前十年,有机会学习学佛的基础。因为那时自己编辑了一本《印光法师书信选》,知道《感应篇》、《阴鸷文》、《德育启蒙》以及《了凡四训》可以作为自己的学佛基础。可是没有真正地下一番功夫。
美好机会耽误了。到了十年之后,师父让我去了寺庙里修行。这个寺庙的风格只重视行门,不重视解门。但是我回家之后,一切都由我自己说了算数,我这些年来真正老老实实听经了。我当时那个念佛小组,到今天为止,只有我一个人还跟着老法师学佛法,其余的都改了道。哀哉!听经有好处。我不但要听经,要一辈子听经,只听一个人讲经,他是跟着释迦牟尼佛走的路子,我也就没有跟错路。这是大者。
另外一个大事就是学佛基础,三个根。这是在我学佛近二十年的事情,我真正听话,老实的落实三个根了,在近八年的时间里,我学会了做人的基础,伦常、道德、因果,这里包含的细节太多了。伦是五伦,即父子有亲,君臣有义、夫妇有别、兄弟有序、朋友有信。这里面说起来,要花很多的时间。常是五常,仁义礼智信。每个字也是要说好多的语言,才能讲明白,做到就更不容易了。道德是四维八德。一共是十二个字,“孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平”。这里要先从根上学起,有了根,其余都可以生长出来,那就是孝道代表的《弟子规》。另外还有因果为代表的《感应篇》,里面有170多桩事。《十善》也是在这之后,真的做到了。这是我学佛近二十几年里,最大的得益之处。
只是做到这些,您看这个人的气质要有多大的变化。我这些年来就是在这个上面下的功夫。字字上面去落实,多大的逆境,也要保住哪怕是一个字。实在是不容易。可是人的本质真的有了天翻地覆的变化。“孝”、“悌”、“信”,哪一个是容易做到的。受多大的欺骗,上多大的当,财产上有多大的损失,也不顾一切地保住一个字,真是这样走过来了。
这还都是泛泛地说一说。昨天文章的结尾上说,“随缘消旧业,更不造新殃”,消业要有消业的本事,不造新殃要有不造的本事。这是两件事,前者要随得了恶人逆境,要甘心情愿,要舍得下五欲,而没有瞋恨心。后者要把十六个字、两个念头放下,这才可以说不造大业了。这是起码的一步修行。
老法师说:“这才到了佛门之外”。
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