如果你接触过佛经,想必听到过地藏菩萨,以及他“地狱不空,誓不成佛”的誓愿。其实不止地藏王菩萨,据佛经中记载,其他菩萨,也都发下过救度世人的宏愿。
不过,佛既然让人不要“执著”,为何还要发愿?而且地藏菩萨的愿望,在我们普通人看来,已经近乎偏执。那么地藏菩萨的誓愿,到底是不是执念呢?
小编觉得,如果只从字面意思来看,二者是有相通之处的,生活中我们也常常许愿,这时愿望就成了奋斗的目标。如果有人为了目标去努力奋斗,可以说他非常执著,而且奋斗过程中的执著,是一种非常可贵的品质。在佛门看来,执著于目标,就会产生一种力量,佛经中称其为“愿力”。
佛陀涅槃前,为弟子开示了“四依四不依”之说,对于地藏菩萨所讲的这句话,到底是发愿还是执念,最好还是回归经典中去寻找答案。据《地藏王菩萨本愿经 卷一》所说,地藏菩萨过去成就圆满之前,是一位名叫“光目”的女子。她的母亲喜爱吃鱼子、虾子,在佛家看来这些行为都是不好的。古诗云:劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中,劝诫人们爱护生命,同样也是这个道理。
光目女的母亲因杀生得到果报,堕入地狱,求出无期。后来光目拜佛,期望母亲能够不再受苦,与此同时,她也见到了地狱众生时时刻刻受苦的惨状,因此她发下誓愿,地狱不空誓不成佛。
在小编看来,佛经中的故事,虽然真实性有待考量,但是佛门中的一些法器、典故,其实都是为了说明道理,借此劝人向善,所以这里我们也不再深究。
那么,这则佛典,想要传达什么信息呢?在佛门的角度看来,光目女所发的誓愿,是为了利益众生,那么她发愿就会产生强大的“愿力”,能够帮助她不停地前进,直到达成心愿。生活中也是这样,如果我们许的愿望,是利益众生的,比如希望众生平安幸福,安居乐业,这样的发愿,能让人发菩提心,成就圆满的人生。
与之相反的,如果发愿是自私自利的,在佛门看来,就是“执著”,佛经中把执著看作是世间一切众生,受苦无尽的根源所在。比如我们常说,君子爱财取之有道,如果执著于身外的财色名利,就会想方设法地去攀援,不管是求取不到,还是得而复失,都会让人感觉痛苦。
所以小编认为,地藏菩萨所发的誓愿,是慈悲度世,救渡众生的菩提心,并非是对名利财色的执著。也就是说,他的心愿,并非对世间名利的贪著,当然也就不是执念。《地藏王菩萨本愿经》中记载,佛陀入灭前,将开示教化众生的重任,亲自托付给了地藏菩萨,试想如果他是一个“偏执”的人,怎么会得到佛陀的信任呢?
懂得了这个道理之后,在生活中许愿,希望愿望能够实现,我们就要多许利益众生的愿望。小编觉得,这其中最大的心愿就是,诸恶莫作,众善奉行。
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