“南无阿弥陀佛”,一个人,如果读不懂这六个字,会损耗福报!
阿弥陀佛「广施功德宝」,如果你没有拿到,那不能怪阿弥陀佛,阿弥陀佛说:「我给你了。」「广施」啊!一个都不会遗漏的。
阿弥陀佛的功德宝是什么呢?
(六字名号。)
对。就是「南无阿弥陀佛」。
「令诸众生,功德成就。
」我们没有功德,我们盼望功德,我们希望自己成就功德,我们担心「我这样修行、那样修行,可是也没开悟,没契入诸法实相,顶多是有漏的人天善法,这怎么办?」《无量寿经》说:阿弥陀佛兆载累劫的修行,是要「令诸众生,功德成就」,要令我们成就功德。
就好像父亲养育儿子,儿子还小,为了让他能够安乐地生活,就辛辛苦苦地劳动,流血流汗,把自己所挣的一切财富,最后都放入存款单当中,说:「我的儿子,这个给你。」让儿子能够继承他的财富。
父母的心就是这样,一切为了儿女,特别是儿女还小,要为他们作周详的考虑。
爸爸临走时说:「孩子!我要走了,这张小小的纸头,是我一生的积蓄,上面是一百亿,给你,你可以过好日子。」
这个儿子很小,把存款支票拿来看看,「父亲说这是一百亿,但是这只是一张纸嘛!这张纸,我现在饿了,还不如一个地瓜能让我饱。」他不了解这张支票是百亿的财产,所以他很轻易地把它丢到旁边。这个可惜不可惜?(当然可惜。)
太可惜了。这就是有眼不识珍宝。
阿弥陀佛就是念佛人的慈父,祂经过五劫思惟、兆载永劫的修行,把祂所集聚的一切功德,浓缩在六字名号的存款单当中;这个六字名号,就好像是存款单,就好像是一张支票,你不要看不起它。
我们没有智慧,阿弥陀佛把祂的六字名号——无上功德的结晶布施给我们,令我们功德成就,但是,我们念念佛号,就把它摆在旁边,「哎呀,这六字名号干巴巴的,空洞洞的,哪有我去诵一部经,或修什么有味道……」就好像比喻中的那个儿子,智慧没有开,他只认识地瓜,而不认识百亿支票。
我们也一样,「你看,我做了某桩功德了,我看得到,我读了一部经,厚厚一本,多实在!一句阿弥陀佛,六个字一念,就没了!」这是因为我们不了解什么是真实功德。
希望这个比喻能够让大家珍惜六字名号,所谓「宝此一行」,不再舍弃,不再丢掉。
阿弥陀佛把那么辛辛苦苦修来的六字名号给我们,结果我们都漫不经心的,然后把它跟别的比,「这个六字名号嘛,也不错,但是如果我布施、持戒、打坐、拜忏,这样种种修行,我这样的功德应该也差不多吧!」不知那些都很小,顶多是一颗糖、一个地瓜、一个苹果,跟这句百千万亿支票都不能比喻的六字名号,那是无法相比的。
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