入定，使婆罗门女无有任何恐惧

时婆罗门女，寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。忽见自身，到一海边。其水涌沸，多诸恶兽。尽复铁身，飞走海上。东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中。被诸恶兽，争取食啖。又见夜叉，其形各异。或多手，多眼，多足，多头，口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽。复自搏攫(jué)头足相就。其形万类，不敢久视。时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。

时婆罗门女，寻礼佛已，即归其舍。婆罗门女听佛这么一说，拜完佛以后，就直接回到她的家里。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来，因为她急切地想知道母亲转生去到了哪里，就静坐下来，一心一意地念诵着觉华定自在王如来的佛号。经一日一夜。在她念了觉华定自在王如来的佛号一日一夜后。

忽见自身，到一海边。忽然，她感觉自己到了一个海边。其水涌沸，多诸恶兽。海里的水翻涌得很厉害，而且在水里有很多很凶恶的猛兽。尽复铁身，这些怪兽都用铁盔铁甲覆盖着身子。飞走海上。在海水之上飞行穿梭。东西驰逐。东西驰骋追逐。

见诸男子女人，百千万数，出没海中。婆罗门女又看到很多男人女人，有成百上千万那么多男女，出没浮沉于海水中，在海面上随波逐流飘来飘去。被诸恶兽，这些漂流不定的男女被众多凶恶的怪兽，争取食啖。争相抓取吞食掉。

又见夜叉，其形各异。又看到很多夜叉，它们凶恶的形象都不一样。或多手，多眼，多足，多头，口牙外出，利刃如剑。这些夜叉，分别有很多只手，很多只眼睛，很多只脚，很多个头，它们的牙齿都露在口的外面，就像锋利的剑刃一样。驱诸罪人，使近恶兽。这些夜叉，不断地把成百上千万的堕入地狱的男男女女，驱赶到那些恶兽的面前，让这些恶兽吞吃掉这些男男女女。复自搏攫头足相就。或是把那些男男女女的头脚取下来自己吃掉。其形万类，不敢久视。它们令人恐怖的外形，它们残暴吞食男女的怪异行为各种各样，让人不敢多看一眼。

时婆罗门女，以念佛力故，当时的婆罗门女，因为有念佛的定力的原因，自然无惧。所以才没有感到恐惧。

这里我们要好好想一想，为什么婆罗门女通过念佛，即使到了地狱，她也不会感到恐惧。婆罗门女的念佛，不是指我们平常念几声佛号就可以了。我们要联系到前面，婆罗门女回到家，就端坐着，一直在念觉华定自在王如来的佛号，是连续的念了一天一夜后，她就入定了，因入定定力的原因，她才来到了地狱。

由于她人在定中，内心就自然不会被外景干扰和影响，所以她看到这些恶兽、夜叉，以及恶兽、夜叉吞食堕入地狱的男女时，没有一点恐惧心理生起。原因就是她的内心处在一个很深的入定状态，所以她才没有常人的恐惧。这也可以看出，入定能使人飞行变化，无有挂碍，无有恐怖。