很多人一说到修行，就是觉得念经拜佛然后就叫做修行。错了，修行，是先修我们的德行。先从修德行开始，没有修好德行，不管是学佛还是修道，都会有很多障碍。

真正的能谈得上修行的，都是一些福报大，智慧足，德行好。这三样具足的，才有资格说，我要修行。我要追求更高的东西。因为德行不好，福报不够，你看，能追求成佛成仙吗。不可能的，要成佛成仙，要有很厚实的基础，这就是德行。

法华经说，佛陀累世都在布施，都在修德行，所以三千大千世界的，都是佛陀舍身的地方。为什么要这么做，就是修好德行。所以，修行为什么要先存好心，这个存好心很关键，就是德行要具足。才可以。

修佛不容易，修成仙也不容易。有一次铁拐李要度化吕洞宾成仙，就传给他点石成金法，吕洞宾说，石头变成金子后还会变回来吗？铁拐李说，还会的，五百年后。吕洞宾说，那我不是害了五百年后的人，那我还是不学了。铁拐李说，凭你这一念，你具备了三千功德。可以有成仙的资格了。你看说修佛也要，修道也好，最起码的基础，就是德行要好啊。

修成仙就需要这么多功德，加上福报，更何况修成佛，有那么容易吗？所以德行是最关键的，是一切修行的基础。所以太虚大师讲了一句话，人成即佛成。人要是做成了，德行做够了，才能讲成佛作祖。祖是怎么做出来的，就是德行具足了，才可以啊。

很多学佛人会小看神，告诉大家，要做神，要具备三个点，第一个要有福，第二个要有德行，第三个，心态要正。这三个缺一不可。学佛的人，达不到这三点，就连做神的资格都没有，更不要说要做天人了。也不要说要作佛，做祖。

古人讲，要成佛作祖，都是修行了很多辈子了，这个修行不是念经念了很多辈子啊，而是为众生做牛做马，然后培养了高尚的德行，做布施，持戒，忍辱，这样几辈子下来成就的。不是念经几辈子就可以成佛做祖啊。所以说，德行很关键。

在修行的路上，德行如果不够，不好，就会有很多障碍，不仅是人道的障碍，灵界也会给很多障碍。所以我们才说，要慈悲，要布施，要帮助别人，要忍辱，这就是培养德行，德行具足了，那么修行就容易进步了。

先从心念开始修，慢慢的然后为众生作事情，这就是修我们的德行，修福报。

如何修德行，先修心，修心要在生活中修，所以我们要先做事情，为三宝做事情，说为三宝做事情，其实是为自己培养福报和德行，到最后其实是为自己做事情。像法华经讲的，以佛庄严而自庄严。所以，很赞叹妙馨每天晚上都来观音寺做义工，做卫生，这个很好。修德行从这里开始。以此功德，加持生生世世都能福慧庄严，相貌庄严如莲花。

转自：福安观音寺 新浪博客