姚春林老居士，安徽宣城人，往生时八十四岁，自幼信佛，一生善良，乐于助人，深得左右邻居夸赞。文革期间，没有宗教信仰自由，她便在自家灶锅洞中偷偷燃香，供奉观世音菩萨。

八十一岁时，遇莲友为说念佛法门，从此开始念佛，但总觉得自己没有文化，不会读经，没什么修行，怕不容易往生，念佛也就时断时续。

往生前两月，她说一生中未见过出家师父，想请我去。我去看她，为授皈依，取法名“佛迎”，告诉她：“识不识字、会不会诵经都没关系，只要念佛，念佛最好，念佛必生，佛必来迎!”

她听后非常欢喜，说：“要是这样，那就太好了!”

之后，我每次去看她，她都非常安详慈和，不管气力怎样微弱，都随我们声声唱念南无阿弥陀佛。儿女、亲友来看，她都一律叫他们念佛，不说闲话。一次两个女儿都在场，小女儿出声念，大女儿没出声，姚老居士就问大女儿：“你怎么不念佛?”大女儿说：“我在心里念。”她不满地说：“你为什么就不能出声?”大女儿闻言，马上随着出声念佛。

一次，我问她：“我们学佛的人，心无顾忌。人老了，不免一死，你怕不怕?”

她马上睁大眼睛，认真地回答：“不怕!老菩萨知道!”

往生前两天，姚老居士身体已十分虚弱。我在她床边为她及家人讲说印光大师的临终须知，她闭着眼睛听。当我说到“往生并不是死”时，她突然睁开眼睛，问道：“怎么?不是死?这么说我还死不了，那我什么时候去佛国呢?”可知其心是如何的急切!

人什么时候都能做假，唯临终一事做不了假。多少人平时看上去颇有修持，临终都免不了对死亡的恐惧。而这么一个平平常常的老太婆，如果不是完全仰靠弥陀、心知念佛决定往生，怎么能如此安闲笃定呢?

二○○三年八月八日凌晨，姚老居士安详往生。时当盛夏酷暑，一大清早气温就三十三度，因怕天热异味，租了一台冰棺，但电压不够，不能使用。她的家人便没有了主张，问我，我说：“只管念佛!”这样在毫无降温防护措施之下，大家冒着高温，齐声念佛，始终毫无异味，蚊蝇不粘，十六小时后穿衣，全身柔软如绵，连手指的每个关节都软得像初生婴儿一样，众莲友纷纷来握老居士的手，并摄下珍贵的镜头。入殡仪馆大冰柜中冻了三天，出来时还是一样的柔软，实属不可思议。

老居士得的是肝癌晚期，但从头至尾没有病苦，神清气爽，正念分明，安心定意，直取往生。感得全家儿孙之辈(共几十人)在老居士病重及丧事前后都发愿为之吃素念佛，七至四十九天不等。两个女儿更是皈依了佛门，法名“佛喜”、“佛庆”，用以纪念姚老居士往生这一喜庆之事。她们都发愿：走母亲的路，专修念佛。

现在，她们经常来弘愿寺作义工。(释净宗记录二○○四年七月)

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只因佛高人胆大 阎罗死王也不怕

平平常常老太婆 人中上上妙莲华