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印光大师：食肉之人，难免杀业
印光大师：食肉之人，难免杀业接大圆书，谓居士与夫人，并令郎，皆欲皈依于光。夫光一迂腐不堪之粥饭僧，大圆不详察而谬为皈依，何居士又踵袭其谬，而不以为浼乎。虽然，泥塑木雕之... 
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印光法师放生语录 二
唐肃宗时，颜鲁公真卿，适守是邦。诏天下诸州各立放生池，命鲁公撰文。其曰，举天下以为池，罄域中而蒙福。是岂独为物计哉，盖欲有所感也。今清凉山下乌龙潭，乃鲁公自立之放生池。...
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印光大师：颜真卿，笃信佛法，
印光大师：颜真卿，笃信佛法，极意护生 金陵为文献之邦，素称佛国。其地之人，多有大乘根性。以大法东来，百七十余年，只在北方。至吴孙权赤乌四年，康僧会尊者，行化至此。以感佛...
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印光大师：欲福寿绵长，安乐如
印光大师：欲福寿绵长，安乐如意，应发大悲心，行放生业 【天地之大德曰生，如来之大道曰慈。】……须知水陆诸物诸物，从无始来，亦曾高居尊位，威权赫奕。不知借威权以培德，反致...
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印光大师：论如何放生？
第一、《增广卷·南浔极乐寺重修放生池疏》[1]原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不能显现，沦于异类。遂致知识陋劣，除求食避死之外，了...
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印光大师：熟读《南浔放生池疏
魏梅荪十年八月间见光，谓不能吃素，光令熟读《南浔放生疏》，至十月则长斋矣。次年，南京开法云放生道场，实梅荪主持之力居多。民国十年，往扬州，绕道到南京，望王幼农。彼留住一...
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印光大师：能不能以放生款做赈
印光大师：能不能以放生款做赈灾用？...
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印光法师如何论放生？
第一、《增广卷·南浔极乐寺重修放生池疏》<1>原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不能显现，沦于异类。遂致知识陋劣，除求食避死之外...
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印光法师南浔极乐寺重修放生池
印光法师南浔极乐寺重修放生池疏戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。若不明其理，纵能行其事，其心决不能至诚恻怛。其福田利益，亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻...
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印光大师：放生，以提倡戒杀护
印光大师：放生，以提倡戒杀护生为本，宜吃素 放生一事，以提倡戒杀护生为本。凡入会者，俱宜吃素，方可以吃素之利益与一切人说。纵不能人各依从，而人以贵会诸公皆盛德君子，实行...