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完整放生功德,细则,仪轨及注意事项

发布时间:2023-05-22 19:06:15作者:准提咒问答网

  有关放生,最重要的是以一颗诚挚和慈悲的心来放生,设身处地为他们着想,发自内心地愿他们离苦得乐,解救它们于水火和屠刀之下。济群法师说:"放生,本是挽救物命的利他行,是给众生以无畏施,但很多人只是为了个人消灾免难、保佑平安而放。因为目的在于放,多半就是简单地一放了事,并没有设身处地为所放物命着想。反之,如果本着菩提心放生,考虑的重点就不仅仅在于放,还在于怎样使它们更好地生存,是从所放物命的角度,甚至整个生态环境的角度来考虑问题。因为他的心中没有自己,唯有众生,所以站得更高,看得更远"。

  一,不要在佛菩萨圣诞日或挑选好日子放生,因为卖家会特别提前多捕捞,这已成铁案。(原文:光一向不主张于佛菩萨诞期,及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕,则买而放者,亦多有因放而捕来耳。然人情多好名,此各日放生则有名。又人情多以因循了事,若不于此各日放,则便不肯特为买放矣。)

  三,大多放生前的众生都已经备受折磨,所以放生时,以志诚为彼念佛持咒为本,放生仪式应该越简单越好,至诚念南无阿弥陀佛愿众生速生净土就可以了。(原文:放生以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式,亦不过表示法相而已。如有其人,固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。(文钞三编·复罗智声居士书一)即,放生以志诚为彼念佛持咒为本,放生仪式应该越简单越好,至诚念南无阿弥陀佛愿众生速生净土就可以了。)

  第二,放生时应注意之事项:

  二,放生地点不要固定:不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

  四,众生应细心周到:放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为原则,放生时,动作轻柔,一切以动物的感受为主。

  六,发心:应发利益众生之清净心,一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

  一,对于鸟类等野生动物。不当的放生可能造成大量野生动物的捕抓,一般来说,放生一只鸟,其背后要有20只死亡的鸟作为代价。且容易刺激非法野生动物贸易,形成“利益链”。目前在国内,已经形成了专门为放生人的一套鸟类放生产业链,媒体多有报道,贩鸟人日收入竟高达万元。野生动物,应由专业人士(关键是要有责任心和耐心)进行科学放生,确保野生动物完全健康,具备野外生存能力,然后把它带到适合的环境,在最佳时间放归自然。

  三,有的鸟是从南方捕捉,运到北方放生,即使被放生,也很难适应存活。有的放生南方贩运来的蛇类,无法适应北方的寒冷,不能存活。如果是剧毒蛇,就更危险,北方医院一般都不配备抗南方毒蛇的抗毒血清和治疗药品,一旦咬伤人,则很难救治。

  五,外来物种入侵。在我国造成较大灾害的有巴西龟、鳄龟、雀鳝和福寿螺。此外,外来物种入侵后,会与当地土著动物杂交,造成基因污染,导致一些物种灭绝。如果放生这类动物,请务必为其专门建立放生池,绝对不能将其放在有当地物种的水域或环境中。以免造成大的伤害。

  第四,如果没有放生的条件,有哪些替代放生的方式(间接放生)?

  一,素食是对众生最大的帮助。自己首先不食吃众生肉;2003年的美国的调查数据显示,平均每个美国人一年吃掉34个大动物。(不包括水族)如果按照现在中国人吃肉的频率,如果再含上水族的话,一年吃掉几百个生命,乃是几千个生命都是很平常的事情。如果能吃素,那是最好的放生。如果一生吃素,那可以放生无数;最重要的是,一个素食的人,可以影响周围的亲戚朋友都吃素,或少吃肉。间接所救的物命以及功德是不可胜数的。

  三,随时随地护生,在我们的身边,有无数的小动物,流浪的狗狗,猫猫,还有小鸟们,都需要我们的关心,需要经常投食,给他们随时备一些食物,和干净的水,以及搭建一个避风的窝。尤其是在寒冷的冬日里,很多冻死饿死。而到了夏天,国内太多地方干旱,很多又会渴死热死......在合适的地方为它们准备干净的水非常必要。尤其是大城市,少有河流,湖泊和小溪。垃圾站多为封闭式的。在冬季或夏季,城市的小鸟和流浪动物很难找到食物或水源。特别需要我们多多护生。而这样的护生却是简单易行的。随时随地可以做,随手就可以做,不用花太多钱,不用费太多精力。

  五,下雨天,很多蚯蚓和蜗牛爬到路上来,到处都是。

每次下雨后的早晨,小区的路上都是蚯蚓和蜗牛,需要及时将它们送回到土里或灌木里,否则让行人和汽车踩死压死无数。尸体遍地。不到几百的路上,可以捡拾起上百条蚯蚓,这时候也是大放生的机会。请在捡拾的过程中,为它们诵三皈依,或佛号,咒语等,让生者和死者都可以得到利益。糖果和点心的碎渣,倒入灌木里,供养蚂蚁。家里的蟑螂,苍蝇蚊子等尽量用不伤害它们,请出去的方法。(在网上都可以搜索到,也可以买到合适的不伤及它们性命的工具)

  七,尽量减少和杜绝使用以下商品:皮草服饰,象牙制品,珍珠制品,熊胆制品,海豹制品,还有一些羊绒制品,动物羽毛制品,安哥拉毛制品等等。总之,尽量不要支持以残害动物和特别残忍手段制作的物品,尽量少用,最好不用。

  九,亲自去参加野生动物保护组织的巡山,巡林活动,协助他们一起拆除黏鸟的网,套子,和夹子等。保护野生动物的栖息地不被污染,不被侵扰,为动物们保驾护航。

  十二,注意细节:比如,不可将口香糖直接吐在地上或扔在草地里,会让小鸟等众生吃上,粘住嘴巴,乃至饿死。不可将废弃的两面胶带等随便扔进垃圾桶(应该放进塑料袋密封,再扔掉),会让去垃圾桶找寻食物的流浪动物,或者昆虫粘住它们的身体皮毛,有的小狗被大的粘性的快递单粘住,乃至于皮肤腐烂。或见到蜘蛛网,应不时捞走,因其网上能粘虫之故。(其他具体方式看后附内容。)

  只要我们有一颗慈悲的心,随时随地都可以帮助和利益到其他众生。办法多得很!就看您想不想做!

  第五,放生或救助生命之十大功德(前提是如法放生,慈悲心放生)

  二,集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

  四,多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

  六,物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

  八,得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

  十,动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

  以前,古印度有位信奉外道的国王,名叫"车金",他喜欢食用新鲜温热的血肉,从而宰杀了数以万计的生命。后来,堕生在地狱,受到各种痛苦。长者阿难向佛陀禀告了这一情形。佛陀说那是喜食血肉而屠杀了许多生命的果报。之后,阿难专门为此放了许多生命,使此人从恶趣的苦难中解脱了。

  佛经中说人天七德:“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生,放生也是其余五德之助缘。特别是,若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”

  憨山大师的‘放生功德偈’说:人既爱其寿,物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人成。(‘三灾’:一.刀兵灾。二.疾疫灾。三.饥馑灾。‘九横’:一得病无医。二.王法诛戮。三.非人夺精气。四.为火所焚。五.水中沉溺。六.为恶兽所啖。七.堕崖。八.中毒受咒。九.被饥渴困。)

  1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

  3、念忏悔文,一或三遍。(我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔)

  南无宝髻如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无阿弥陀佛,南无地藏菩萨摩诃萨然后放生,边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞

  在紧急情况或者众生特别痛苦的情况下,只需要大口出声念“南无阿弥陀佛”或六字大明咒,让所放众生听的清楚真切,在八识田中种下金刚种子,等到因缘具足,种子成熟,自有开花结果,修成佛道,彻底脱离苦海的时候。

  一,花费少且救助物命无量(救护鱼子法)

  二,神咒救物命法(步行不伤虫蚁咒)

  三,护生神咒。护生神咒为“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”放生者将此神咒写在纸上、或布上或刻于石块上、木板上等物。然后到江河湖海边称念:“南无宝髻如来”,名号七遍以上。再将此咒沉到水里。江河湖海内的一切诸虫生灵寿终后,均得超生善道。此咒是藏传秘咒、功德威力巨大,放生者常行此法,福寿绵长。(延伸阅读:慈悲的咒语----【宝髻如来护生咒利益众生法】——太方便了,解救无量众生啊!http://blog.sina.com.cn/s/blog_c7cc41340101u510.html)

  1.有热气的水、不应立即倒在地上。因春夏秋天遍地有虫,冬天地有冬眠小虫,应待水温凉后,再轻倒于地。另外不可烧燃树叶。因其叶上有虫,以及地上也有虫之故。

  3.见人网鱼捕鸟,屠害兽类,当发大悲心,默念佛菩萨名号或持念往生咒,准提神咒,大悲咒等最有利益替其超度。放生时都要念,(一)“南无阿弥陀佛”六字万德洪名。(二)六道金刚咒,即“啊、阿下萨嘛哈”各三遍或七遍以上。

  南无阿弥多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya  哆他伽多夜 哆地夜他阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝 阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利 娑婆诃

  若有宿世罪业所消,当诵一遍,即可灭除身中所有五逆十恶等罪。此咒还用于超度祖先和一切亡魂,化解多世的怨亲债主以及今生冤结,不令鬼怪所害。又可消灾免难,诵时阿弥陀佛常住其顶,日夜拥护。若诵至30万遍。决生净土,面见阿弥陀佛。故其功德无比伟大。

 

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