现在我们做一个总结。

佛法的修学我们慢慢进入到主题，有四个道次第，这个次第不能错。第一个发心，确认目标。第二个才有所谓的了解路况，正见。第三个才有所谓的前进的资粮动力，付出行动，最后到达彼岸。

首先我们要知道，修行要知道你现在的处境是生死的此岸，那么我们的目标是解脱的彼岸。我们的心中有很多的问题要处理，那我们刚刚讲到安住，安住空性；第二个就是引导，你要设定目标来引导你。

我前几天，我台湾的一个网路班的干部，告诉我一件事情，他有个学生，这个人做老师的，他是补习班老师，他的学生是一个台北的一个知名高中的一个学生，这个学生她的一个好朋友是这个北部知名高中的第一名，今年第一名的毕业生。她没有经过考试就甄试，台湾有一种情况说，你考试成绩很好只要经过面试，就可以进入到你的希望的大学，她已经甄试到台大第一志愿了，但是她在毕业前得到癌症，癌末，一个十七岁半的女学生得到癌末。

那么这个癌末的时候，她没有学佛，她在死亡之前突然回光返照，她突然间她知道她前生的事情，她跟她家人说，我前生是自杀死亡的。为什么自杀呢？因为她本来跟一个男众很好，那么很好的时候，后来这个男众得病死掉了，她不知道走出心中的妄想，他死亡以后她不断用妄想来伤害自己，所以一个人伤害自己就是自己伤害自己，她老是活在妄想，所以她后来就自杀了，受不了自杀了。自杀之前她还发一个邪愿，她说我来生如果得不到真爱，我就不活到十八岁。所以她今生十七岁半就死掉了，发了邪愿，所以你要知道不要随便发愿，你的愿力就是一个引导力。她前生做了两件错事，第一个自杀，自杀是杀生，我们后面会讲到，你杀害自己就是杀害众生这是重罪，杀生重罪，她犯了杀生重罪。第二个她发了邪愿。

所以说我们现在要处理无量劫来很多很多负面的问题，那么第一件事情就是怎么样先设定目标，你要有一个明确的目标你才能够产生引导，那么我们目标当然临终的正念了。你要先设定你的目的是正念，然后佛法概要以后会很多的课程，你就知道怎么取舍。有些法门你今生暂时不修，但是你先随喜赞叹，有些法门对我们是非常急迫的，要把握机会。所以我们确认目标以后，我们的生命才有个正确的引导，这叫引导力。

那么最后的正见篇，调伏力，最后修行，付诸行动历事练心，最后才达到我们临终的正念。所以当我们内心安住以后，第二个就是引导力，正确的引导我们的生命设定一个目标。