问：听您所言，纵有善根，但是缘主宰你的一生，缘分比善根还重要，西方世界三辈九品往生的人，总在遇缘不同。下面有三个问题，要怎样做才能让自己在这一生遇缘殊胜，确保遇到好的老师、善知识，遇到好的修学环境？

答：这个很难。古人常说好的老师很难得，那个好老师要找个好学生也不容易，几乎比学生找老师还要难，这就是缘是可遇不可求。所以说是遇缘不是求缘，求不到！可遇不可求，那可以遇到，遇到是宿世的因缘，绝不是这一生，在过去生中。所以这善根福德因缘，种都是过去生中种的，可是今生要有个善缘，你就比较容易感应，能感应到。这个缘是什么？好善好德，你一定会遇到。如果你对于道德、对于善行不愿意去做，不认真的去做，你就很不容易遇到，遇到你也会当面错过。你想想看一个好老师，我这一生所遇到的章嘉大师多少学生、多少信徒，数不尽！李老师多少学生，其他的我们不算，就单算台中莲友，台中莲社莲友，我离开的时候莲友名册差不多将近五十万人，这都是老师的学生。方东美先生的学生，他教书教了一生，学生有多少？成就的人有几个？虽然统统都遇到，遇到还是一样不成就。这是什么原因？不好学，不肯认真的学，遇到等于没有遇到，学些皮毛，也就是说不能够身体力行。老师讲的东西你真做到，你才有受用；你要没有做到，学会了讲，这个没用处，得不到受用，必须真正做到。

所以一个老师一生当中遇到这样的学生，能遇到几个？两三个就不得了！遇到一个就很难得了，遇到一个，他的法就传下去了。一个好学真干的人都没有，学生再多不能传法，没有承传了。所以古大德知道这个情形，没有承传怎样？著书、写书留给后人，也许后人有这个缘分，看到之后他能依教奉行。孔子的著书遇到了孟子，孟子出世的时候孔子已经死了很多年了，他看到孔子的著书依教奉行，学得比孔子当年在世的学生还要好，有过之而无不及。所以孔子在中国是至圣，孟子是亚圣，人家都讲孔孟，不讲孔颜，不讲孔曾、曾子，讲孔孟什么道理？真干。所以能不能成圣成贤，这不是别的事，自己肯不肯真干，肯不肯吃苦，肯不肯持戒。持戒就守法，老师教的这些原理、原则，你能不能遵守，那就是持戒！能遵守规矩又能吃苦，持之有恒永不退转，没有一个不成功的。所以从理论上讲人人都能成就，事实上讲看你自己肯不肯真干。哪个真干，哪个成圣、成贤、成佛、成菩萨，这个权操纵在自己，不在别人手上，不在佛菩萨手上，也不在老师手上。所以你决定不能怨天尤人，怨天尤人是罪过。