请问为何西方极乐世界一直强调寿命无量?如果寿命终了,神识又往何处去?
西方极乐世界不是强调寿命无量,它是事实,确实佛的寿命无量,西方世界所有众生也都是无量寿。
佛灭度后到何处去?到他方去作佛,哪个地方有缘就到哪里去,应以什么身得度就现什么身,“随众生心,应所知量”。寿命到了,成佛了,那是应化身,就像释迦牟尼佛一样,示现八十岁入般涅槃。阿弥陀佛在西方极乐世界也是应化身,应化身的寿命无量寿,不可思议!说“强调寿命无量”也不无道理,我们这个世间寿命太短,学东西时间不够用,所以学不成功。譬如,一般修学成就要三大阿僧祇劫,这么长的时间,我们没这个寿命决定不能成功,而西方极乐世界人是无量寿,对他们来讲这就不难。他方世界固然也有比我们这个世间寿命长的,但是没有到三大阿僧祇劫这么长的寿命,所以无论在哪个世界修学都不是一生能成就,生生世世都是进进退退。西方极乐世界是一生成就,只有进步快慢不同,决定没有退转,这是修学的环境好。
“无量寿”是有量的无量,但这有量的无量没有人能算得清楚。《无量寿经》比喻说,佛弟子中目犍连是神通第一,假使三千大千世界所有一切众生神通智力都像目犍连一样,共同来计算西方极乐世界人的寿命,亿劫都算不出来。“有量的无量”是真的无量,这才晓得他们统统成佛了。
选自净空法师净土开示集
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