问:「凡夫总是过失、习气尚在,再加上时代背景与过去不同,四众交往接触较往年密切,我们应以什么样的态度来相处较佳?以求减少磨擦。
」答:这个是一定要懂得谦虚、忍让,就能够减少磨擦。处处让人,处处敬人,这样就好相处了。言语当中不必争论,纵然他说的是违背道理的,与事实不相符的,也没有关系、也无所谓,何必认真呢?只要与大众没有妨碍,就算了!如果他的言论会跟大众有妨碍,但是他对我一个人说的,也没有在大庭广众来说,那与大家也不妨碍,也无所谓!唯有什么呢?在大众当中宣布,他的知见错误的时候,这个时候我们要提起质疑,为什么?为了广大群众的正知正见,这个是对的。我们可以发问,可以跟他辩论。不是这种情形之下,合掌令欢喜就好了,不必争论,这才能相处。
问:「我每天都要扫庭院,常常会扫到许多蚂蚁和昆虫,可是又不能不扫,请问这个会不会影响往生?」
答:你既然每天都需要扫地,你在扫地之前,好好的、认真的去做一堂早课,把你做早课的功德,回向这一些蚂蚁、小虫,回向给它。并且要告诉它、通知它,我过一会儿要去扫地了,你们赶快离开,它会听话,要通知它。通知它,它不离开,那活该,没话说了。我不是不通知你,我要不通知你,罪在我。我已经通知你了,你就不能怪我。诚心诚意去做,就会有感应。真诚跟这些动物都能沟通,因为真诚心没有界线、没有分别,就能沟通。所以跟这些小动物不能沟通,我们都没有诚意。
问:有一位年轻居士平日依老法师教诲修学。最近在梦中能看著自己的尸体;或是与人交谈时,会离开身体看著自己与人说话,也感觉自己不久即将死去。请问为何会有这种现象,该如何消除?
答:这个就是我们一般人讲的灵魂离开身体,是这么个现象。这个现象有,当然不多。我们在古人这些笔记小说里面看到,现在在外国有些医学里面的报告也有这个现象。外国现在也讲灵魂,离开他的身体,能够看到身体躺在床上,许多人照顾他,他能看的很清楚。这也就证明他的神识并没有离开他的范围,他走远了他就看不到,他都在身体的周边。有这种情形,要修定,这都是谚语所说的神不守舍,才出现这种现象。如果他心地清净,能定下来,就不会有这个现象。念佛、诵经、拜佛,把心定下来,都可以消除这个不正常的现象。
问:后面有四个问题,香港同学提问的。老法师曾说,自杀的人必须找到替身才能脱身。如果我们遇到在同一个地方频频有人自杀,应如何帮助他们?
答:这找替身是道教说的,在民间风俗,老人几乎都知道。凡是在这横死里面,现在最普遍的是车祸,某个地方发生车祸,以后接连不断的就是在那个地方找替身的,找不到替身他不能投胎。而且自杀的人每七天他要重复自杀一次,所以他非常痛苦。任何宗教都禁止人自杀,这是有道理的。遇到这种情形,无论是吊死的、服毒死的,在他那个地方要作超度佛事。我们帮助他作超度佛事,最好是念佛,念佛回向给他,或者有个缘分给他作一堂三时系念,他就能离开,这是真正可以帮助他。
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