问:“我们香港经济竞争非常激烈,我们在家人学佛就有很大的麻烦。请问在做交易时,应如何存心和作为?自己在做交易时想要说实话,但家中的人都反对、都烦恼;家中的人做生意是为了自己多赚钱,只图自家发,哪管别人家。请问老和尚,这种情况下,我们应该怎样随缘、怎样存心?
怎样做才如理如法?这是我们平时修行不可逾越的实际问题,请老和尚详细开示一下。”答:详细开示一下,行!《了凡四训》所讲的就全部跟你解答了,你好好的去念《了凡四训》。我自己学佛是在我二十六岁的时候,五0年代,我第一部读的书就是《了凡四训》,也可以说我的基础就是奠定在《了凡四训》的教诲上。一九七七年,我第一次到香港来讲经,是由圣怀法师、谢道莲居士他们两位邀请,在九龙界限街中华佛教图书馆讲《楞严经》。我在图书馆住了两个月,以后又在香港蓝塘道光明讲堂继续讲,又讲了两个月,第一次到这边来讲了四个月。在中华佛教图书馆,我看到印光法师弘化社出版的书籍,我很留意的翻阅,看到印光老法师一生当中对于《了凡四训》、《太上感应篇》、《安士全书》这三种东西极力提倡,我看书本的版权页,我略略的统计一下,这三本书他大概在那个时代印了有三百万册,这个数量非常惊人。于是我就想,他是我们净宗一代祖师,为什么不大量提倡净宗,而提倡这三样东西?这道理在哪里?我想了很久,我明白了,他老人家是大慈大悲,救度苦难众生;佛经未必大家能够理解,这三样东西好懂,只要在这三样东西奠定了基础,你能够老实念佛求生净土,哪有不往生的道理?
《了凡四训》跟我们说明因果的道理与事实,你真正参透了,你才晓得“一饮一啄,莫非前定”。你做生意,规规矩矩做,你赚的钱是命里头有的;你用尽欺骗的手段、不正常的手段去骗人,赚得的钱还是这么多,你何苦?何苦骗人?如果说我用欺骗的手段赚来的比我用规规矩矩赚来的要多,那你可以用欺骗手段,佛菩萨也会赞成。什么样的手段都不行,你就是偷人、抢人的,你抢到了还是你命里有的;你命里头没有的,偷也偷不到,抢也抢不到,真的是“一饮一啄,莫非前定”、“万般皆是命,半点不由人”。
懂得这个道理了,了凡先生规规矩矩做人,一个恶念都不生。云谷禅师问他为什么,他说:“我想生恶念也没有用。”他懂得了。如果诸位把《了凡四训》参透了,你就晓得你应该怎么做生意,你会做得你一家欢喜,你天天在断恶修善,积功累德,你的果报无比殊胜。世间人想发财,不懂得发财的道理,不懂得发财的理论与方法,造作许多恶业,结果把命中本有的财、福报都折损了,真可惜!你命里头该有一百万的财,因为你用心不善,结果你这一生只能够发五十万,打对折。如果造更大的恶,可能折扣还要大,你说冤枉不冤枉?希望你全家都去念《了凡四训》,看《了凡四训》的讲演,或者现在比较简单介绍的,就是电视剧,有两片,你们天天看,你就会明白。人不能有贪瞋痴,贪心将来做饿鬼,瞋恚将来堕地狱,太可怕了!我在这一生宁愿苦一点,我也不搞贪瞋痴,我也不希望将来堕三恶道,这才是真正聪明人,真正有智慧的人。(净空法师《学佛问答》21-90-73)
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