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信愿法师:净业行行如何奉行《净业三福》之修十善业?

发布时间:2023-03-04 21:03:47作者:准提咒问答网
信愿法师:净业行行如何奉行《净业三福》之修十善业?

问:净业行行如何奉行《净业三福》之修十善业?

答:修十善业,就是身口意三业,行十种的善行。也就是身业消除三邪:不杀生、不偷盗、不邪淫;口业离开四过:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意业断除三恶:不贪欲、不瞋恚、不愚痴。十善是世出世间,一切善法的基础,不论修学任何一个法门,都要做好十善。修弥勒法门也是一样,修观音法门也是一样,修地藏法门也是一样,修禅宗也是一样,修密宗也是一样,修天台宗也是一样,修净土宗也是一样。所以诸位菩萨,我们念南无阿弥陀佛,要好好修持十善业。业就是造作,十善之业就是造作十种善行,不但不可以杀生,还要护生;不但不可以偷盗,还要布施;不但不可以邪淫,还要尊重他人;不但不可以妄语,还要说爱语;不但不可以两舌,还要说让人和谐的话;不但不可以恶口,还要说让人欢喜的话;不但不可以绮语,还要说让人不起男女欲望的话。这样身业口业断恶修善,然后意业尽量不要起贪欲心,认真念佛;尽量不要起瞋怒心,认真念佛;尽量不要起愚痴心,认真念佛。

在《观世音菩萨普门品》,说到多贪、多瞋、多痴的众生,要如何降伏贪瞋痴呢?常念恭敬观世音菩萨。当然观音法门,世尊鼓励念观世音菩萨,那么我们修弥陀法门,就专念阿弥陀佛的圣号。同样意思,要如何内心减少贪瞋痴的妄念呢?多念南无阿弥陀佛,常常念南无阿弥陀佛,那自然就比较不会起贪欲心、起瞋怒心、起愚痴心。

西方极乐世界有一位大菩萨叫做觉明妙行菩萨,在《西方确指》这本书里面说四句偈颂法语:

少说一句话多念一句佛

打得念头死许汝法身活

觉明妙行菩萨的开示,很值得我们奉行。这四句偈颂法语,请诸位菩萨跟着信愿来读一遍,好不好?好,跟着信愿来读一遍,「少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。

「少说一句话,多念一句佛」,很浅白,因为多说话,有时候说是非、说闲话,说到诽谤三宝的话,那当然就有损自己的福报。多念一句佛当然增福增慧,所以经上说:

「礼佛一拜罪灭河沙,念佛一句福增无量」。

「打得念头死」,念头打得死,就是贪瞋痴的妄念把它打死,就是用念佛的正念来停止贪瞋痴的妄念,以念止念。所以你没有在念佛,就是在念妄想,没有念佛就在念五欲,没有念佛就在念子孙,没有念佛就在念名利,没有念佛就在念财宝,请问你要念什么?念南无阿弥陀佛,对。这样慢慢断意业的三恶,念南无阿弥陀佛,你就是阿弥陀佛的人,念五欲你就是阎罗王的人。请问你是阿弥陀佛的人,还是阎罗王的人?你是阿弥陀佛的人,请鼓掌!所以你是阿弥陀佛这国的,你不是阎罗王这国的。你人如果在大殿听经闻法,心已经跑回到家里了。信愿师父您不要再说了,就快要中午了,我要回去家里煮饭给子孙吃,你人在大殿心跑回家里了,这样请问你是在念阿弥陀佛,还是在念五欲?念五欲、念子孙。我们如果念五欲、念子孙,相应阎罗王,还是相应阿弥陀佛?相应阎罗王,要记住。

诸位菩萨你希望你临终,是阿弥陀佛来接引,还是阎罗王来接引?阿弥陀佛来接引。阿弥陀佛来接引是莲台来接引,阎罗王来接引是火车来接引。火车不是自强号莒光号的火车,是一辆充满烈火的车,把你载去到地狱。所以你希望临终是火车来接,还是莲台来接?莲台来接。所以你希望你将来临终,莲台来接,那你现在平生要念什么?念阿弥陀佛。诸位菩萨你想看看,我们现在凡夫念南无阿弥陀佛,竟然在临终,阿弥陀佛亲自用莲台来接引我们往生西方极乐世界。这是非常的荣幸,非常的尊贵,对不对?不要说阿弥陀佛用莲台来接这么殊胜,阿弥陀佛就算用脸盆来接,我们也要往生西方极乐世界,对不对?对。当然阿弥陀佛不会用脸盆来接,那么将来临命终,你看见阿弥陀佛以莲台来接引,你是不是要赶紧往生西方极乐世界,对不对?所以往生的要领这句话要记住牢记在心,将来临终很好用,这句话包回去好好牢记在心。你如果怕忘记了,写在你家的墙壁上,这样你每天都看见了,这样你就会记住了。这句往生的要领,跟着信愿来念一遍,「先往生西方极乐世界再说」,没有默契又不整齐,来再念一遍,「先往生西方极乐世界再说」。所以将来临命终,阿弥陀佛以莲台来迎接你,你那个时候要怎样呢?不整齐你们都没有默契,对就是如此,「先往生西方极乐世界再说」。

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