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信愿法师:何为四念处,念佛之人如何行之?

发布时间:2023-03-02 21:08:01作者:准提咒问答网
信愿法师:何为四念处,念佛之人如何行之?

问:何为四念处,念佛之人如何行之?

答:四念处:念是能观之智,处是所观之境,以智观境,名为念处,其法有四,故称四念处。

观成则离身、受、心、法四种颠倒之苦,得常、乐、我、净四德之乐。

一、观身不净:即观此内外色身,皮肉脓血,泪唾便利,从头至足,毕竟不净,殊堪厌恶。众生颠倒,妄生执着,念念贪恋,不知血肉之身究竟不净。故佛说观身不净,以对治净颠倒。

念佛行人,应常念极乐莲华化身,究竟清净,非同娑婆污秽不净之身。

二、观受是苦:即观此六根对六尘,有顺受、违受、不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境,则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦;众生颠倒,以苦为乐,贪着一切,不知三界火宅,众苦煎迫。故佛说观受是苦,以对治乐颠倒。

念佛行人,应常念极乐之所受者,无非妙乐之境,非同娑婆种种苦恼感受。

三、观心无常:即观此意识之心,虚妄不实,生灭无常;众生颠倒,念念迁流,妄生执着,不知剎那生灭,没有常住。故佛说观心无常,以对治常颠倒。

念佛行人,应常念极乐,证悟自性,真实常住,非同娑婆妄想生灭之心。

四、观法无我:即观此一切诸法,幻化非真,本无实我;众生颠倒,妄计人我,造业受苦,不知四大假合,因缘所生。故佛说观法无我,以对治我颠倒。

念佛行人,应常念极乐依正庄严,妙用真实,非同娑婆诸法虚妄不实。

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