记者:法师您好!目前社会上有很多的灵修课程,这些课程的费用非常高,去上课的人都说会得到一定能量的加持。请问,这些课程到底可不可以学,是不是一个真正的方法?
传喜法师答:社会上出现这些现象,说明大众有这方面的心理需求,有需求才会有市场,有市场然后就有产品。我们国家曾经经历过十年气功热,不论现在发展成什么形态,都是十年气功热的另一种翻版。气功热虽然刹住了车,这种需求却依然存在。现在,国外有关方面把它以另一种包装形式进入中国,但还是属于那种本质。既然讲到灵修,它属于形而上的范畴。我们买商品,它属于形而下的范畴,大家要看看是不是三无产品,可是形而上的东西如何鉴别呢?我们无法看清它是不是三无产品,但不可否认,形而上的思想对人的影响特别大,这就需要我们认清它自身的传承是否清净。
回过头来,我们再说说佛教的来源。佛陀早在两千多年前就已经告诫我们有九十六种外道,为什么当时佛陀还要我们选择佛教的方法,而远离那些外道呢?就是因为外道不究竟。为什么不究竟?
因为生命很复杂,人本身已经很复杂了,但是从更高的视野来看,人只是属于生命当中的一份子。我们知道,除了人道之外,十方法界还有地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道以及天道,六道里人道只占其中之一。天道又分很多种,天道有离我们最近的地居天、四天王天,乃至忉利天,那是玉皇大帝住的天。再往上还有夜摩天,夜摩天之上,便是弥勒菩萨住的兜率天,比兜率天更高的是化乐天,而比化乐天更高的是他化自在天。唯有佛教的智慧才把天分得如此细致。反过来说,你要跟哪一个修?你跟哪一个修都不究竟。虽说他们神通广大,但神通不敌因果,这一点我们必须弄清楚。当年佛陀创立佛教的时候,很多外道都排斥祂。这些外道认为他们信奉的是神,而佛陀只不过是人,就想跟佛来比神通。佛陀不跟他们比神通,而是升天给妈妈摩耶夫人讲《地藏经》。讲完《地藏经》之后,祂不以神通下来,而是对诸大天王说:你们从天上铺一条路到人间,我从这条路走下去。佛陀走下来的时候,除了佛的弟子来迎接,其他世间的信徒们也来了,但他们并不是为了接佛,而是为了看到那些天王,因为他们崇拜天王。这个场景不言而喻,所有他们崇拜的天王,其实都是佛陀的弟子。佛是出三界的,那也就是说,佛教是引领我们众生出三界的。如果我们想要修灵性方面的,最好是学佛,佛教几千年没有中断过传承,纵使经过文革。
我的师父,悟公上人,是用生命护持佛教的大善知识,我们是有传承的,这才是信得过的产品。连你自己都不知道他是正还是邪,如何敢拿自己的生命开玩笑。或许有人会说,正邪不管,我且试试看。若以身试法,实在太危险了,佛教是不需要你试的。所以,在当今这样一个有信仰需求的时代,我们更需要把我们国家优秀的、有保障的、有金字招牌的佛教文化,以及中华民族优秀的传统文化,推荐给社会大众和如母众生。阿弥陀佛!
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