信众:我听别人说,也有听经的,当时就是我读了一百四五十遍的时候吧,就那个时候,就听着我丈夫说难受,我就说,我愿意代替他的痛苦,之后我又读了四五十遍的时候,总觉着我和这些人来往啥的,不信佛的来往啥的,总觉得不舒服,来往的时候总觉得不舒服。
师父:你和别人来往的时候不舒服。
信众:一说话的时候不舒服。
师父:近几年来有很多,说是佛弟子听了很多其他人的一些说教,对于这个《地藏经》,我最近一段时间,听着特别多,反应的非常强烈,我在博山这讲法的时候,很多人直接提,就有很多一些讲经的人就这样说:你晚上不能诵《地藏经》,诵《地藏经》诵的鬼来了,你听到过这句话吗?有没有。
信众:师父就是说,我当时诵《地藏经》的时候,诵了一百四五十遍的时候,我是啥感觉,我说我愿代替他的痛苦,可是有些东西就到我身上去了。
师父:这个发心愿意为别人代替痛苦,是一种菩提心,这种菩提心是非常值得赞叹的。这个菩提心、正见和坚定的道心,这个必须得相互的做,才能够做的比较完美,你只有菩提心,没有坚定的道心,没有正确的知见,这个事都非常难说,懂不懂?非常难说。你这种情况呢,仅仅是一种觉受、感觉,仅仅是一种感觉而已。这种感觉呢,也可以认为是幻化的,也可以认为他确实有一种东西,不管是确实有几种东西,还是幻化的,你用正确的知见来应对他。正确的知见,都是无所谓的,这些事懂不懂?他就是真有那个东西存在,你也得这样认为。也无非是一种存在而已,也无非是一类众生而已,不要害怕。懂吗?你不要害怕。
当然你说:“师父我确实觉着难受”。这种情况不光你有,很多人都有,难受也是一种觉受。一切佛名号,一切佛的经,都能够有消业的功德。假若说我愿意诵哪部经,你就诵下去就是了。不能认为,我是不是读《地藏经》读的。一切的这个灾难啊,违愿啊,统统不是我们修行得来的。而是过去的业因果报显现。在咱们修行过程当中,过去的业因果报显现了,在我们修行过程当中显现了,原因在于过去的恶业、恶缘,而不是现在因为咱们诵经诵的,懂这个意思吧。所以一定要正确理解。
最近一段时间,听到对《地藏经》的这种意见分歧很大,很多人就是吓唬。有位佛弟子说:师父前一天我读《地藏经》,让他们说的,我晚上是不敢读了。但是呢他还放不下。他白天读改成白天读,改成阳光最旺、最毒的时候他读,就是说中午11点左右,他开始读《地藏经》,读完《地藏经》,他先害怕好长时间,先害怕得半个多小时。他才敢出门呢。我说:你这不成心病了吗。——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞净土法要》
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