问:在打坐的时候感觉进入一种幻觉,也许是佛国的一种境界,也惊喜也害怕,是否是着相了?
答:假如你不惊喜不害怕,那叫正常,就是我们心态正常。如果是进入佛国的一种境界,那当然非常欢喜,因为好啊。
幻觉境界无所谓。你只要保持平和的心态,不执不贪,不惊不怖,那就对了。你真的能做到这一点,修净土法门求往生的时候,阿弥陀佛来了,也不执不贪、不惊不怖,照常往生。非常顺,那叫临终任运往生。
修忍辱,什么叫忍辱知道吗?一般这样认为,对于不好的,别人骂我,我忍,这叫忍辱。别人打我,我忍,这叫忍辱;这是来自于外境的。比如大自然的冬天很冷,在修行中我们也能够忍受,并且坚持正常的工作生活,夏天很热,我们也是坚持如此,这就是忍辱。很简单,一讲到佛法,很多人认为,远在天边不可及,实际佛法就充斥在我们日常生活当中。这是来自于外界不顺的一个层面。
还有就是来自于内部不顺的一个层面。比如说烦恼,习气。有的人好抽烟,你让他戒烟,他说“哎呀,不好戒。”不好戒是为什么呢?有烟瘾,烟瘾到的时候它就难受。习性在做怪,这是来自于内部的烦恼习气。到时候想喝酒,为什么?有酒瘾。到时候想打麻将,为什么?手痒痒。这是来自于内部的,如果这种我们能把它降伏了,也叫忍辱,也是忍辱的一个方面。
忍辱还可从正负或者是顺逆两个方面来分析。逆的方面我们通过长期的修行还容易降伏它。你骂我,我不理你。自己安慰自己,我就不理你,忍过去了,我没和你打。你要是夸我,我也不理你,这个事就很难了。顺的也要忍,所谓的“忍”就是不动念。你说我好,我一定好吗?我还是我。
你说我坏我一定坏吗?我依然故我。再就是你那个知见,你的标准,就一定正确吗?我有佛的理念标准来观照呢。在我们修学的过程当中,进入一种境界的时候,或者是遇到违缘的时候,面对我们所谓的现实的时候,都要心态平和,以无常观、因缘观来观照就好了。
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